<마인드에너지(Mind Energy); 과학적 배경을 중심으로>


최근 의학계에서는 심신(心身)의학이 화두가 되고 있다. 심신의학이란 마음(心)과 몸(身體)이 “분리될 수 없는 하나”라는 개념에서 출발하는데, 마음과 몸이 서로의 에너지를 공유하거나 교환하며 상호간 영향을 준다는 것이다. 예를 들면 신체의 병은 마음을 다스림으로서도 낳을수 있다는 개념으로서, 최근 그 과학적 배경이 양자(量子)물리학 이론으로 설명되고 있다.


이미 외국의 양자물리학자들은 인간의 마음과 몸을 ‘인체 양자역학(量子力學) 이론’으로 풀이하기 시작하였다. 즉 세포를 세분하면 양자(量子)의 크기가 되는데, 이때 몸과마음은 일체화된 하나의 에너지와 정보흐름에 의하여 지배되며, 이 흐름의 조정과 평형으로 질병을 치료할 수 있다는 것이다. 이러한 배경으로 보면 결국 기(氣)와 명상(瞑想)으로 표현되는 동양의학과 서양의학의 뿌리는 한가지라는 것을 말해주는 것인데, 이러한 관점에서 최근 세계적으로 심신의학이 관심사로 등장하는 것은 하나도 이상할 것이 없다.


삶에 있어서 “긍정의 힘”을 부인하는 사람들은 없을 것이다. 그러나 그 과학적 배경을 이해하는 사람들은 많지 않다. 결국 마인드에너지, 나아가 긍정의 힘을 이해하려면 그 과학적배경부터 이해하여야 하는 것이다. 이는 또한 현대 사회를 살아가는 모든 이들이 자신을 위하여, 가족을 위하여, 또는 사회와 국가를 위해서도 필히 이해해야할 영역이 된다.


“마음의 힘”이 결국 “긍정의 힘” 이며, 이를 이해해야만 그동안 활용되지 않았던, 우리 몸안의 잠재되어 있었던 마음의 에너지를 끄집어내어 쓸수있게 된다. 그리고 그 개념, 즉 그 과학적배경을 이해해야 개인의 발전은 물론 가정, 직장, 사회가 모두 한단계 더 발전할 수 있다.


위의 글은강남포럼 정회원조찬 강의에서,CEO들을 대상으로, “마인드에너지의 과학적배경과, 이를 조직내에서 어떻게 활용할 것인가?” 의 주제로 한양대 박문일 교수가 강의한 내용이다.


하버드 대학 도서관에 쓰인 글

1 지금 잠을 자면 꿈을 꾸지만 지금 공부하면 꿈을 이룬다


2 내가 헛되이 보낸 오늘은 어제 죽은 이가 갈망하던 내일이다

       3 늦었다고 생각했을 때가 가장 빠른 때이다 
       4 오늘 할 일을 내일로 미루지 마라        5 공부할 때의 고통은 잠깐이지만 못 배운 고통은 평생이다


      6 공부는 시간이 부족한 것이 아니라 노력이 부족한 것이다      7 행복은 성적순이 아닐지 몰라도 성공은 성적순이다 
     8 공부가 인생의 전부는 아니다 그러나 인생의 전부도 아닌
        공부 하나도 정복하지 못한다면 과연 무슨 일을 할 수 있겠는가      9 피할 수 없는 고통은 즐겨라 


    10 남보다 더 일찍 더 부지런히 노력해야 성공을 맛 볼 수 있다     11 성공은 아무나 하는 것이 아니다.철저한 자기 관리와 
                     노력에서 비롯된다  
    12 시간은 간다 
    13 지금 흘린 침은 내일 흘릴 눈물이 된다 
    14 개같이 공부해서 정승같이 놀자     15 오늘 걷지 않으면, 내일 뛰어야 한다 
    16 미래에 투자하는 사람은 현실에 충실한 사람이다    17 학벌이 돈이다 
    18 오늘 보낸 하루는 내일 다시 돌아오지 않는다     19 지금 이 순간에도 적들의 책장은 넘어가고 있다
   20 No pains No gains 고통이 없으면 얻는 것도 없다    21 꿈이 바로 앞에 있는데, 당신은 왜 팔을 뻗지 않는가 
   22 눈이 감기는가? 그럼 미래를 향한 눈도 감긴다   23 졸지 말고 자라 


24 성적은 투자한 시간의 절대량에 비례한다 25 가장 위대한 일은 남들이 자고 있을 때 이뤄진다
   26 지금 헛되이 보내는 이 시간이 시험을 코앞에 둔 
       시점에서  얼마나 절실하게 느껴지겠는가     27 불가능이란 노력하지 않는 자의 변명이다 
    28 노력의 대가는 이유 없이 사라지지 않는다     29 오늘 걷지 않으면 내일은 뛰어야 한다 
   30 한 시간 더 공부하면 남편 얼굴이 바뀐다

나옹선사의 시

나옹선사 (1262-1342) ; 고려 말기의 고승, 공민왕의 왕사.

1339년 이웃 친구의 죽음에 무상을 느껴 출가한 후

중국 원(元)나라에서 지공화상(指空和尙)을 만나 2년간 수도(修道)

조선조 왕사 무학대사(無學大師)가 그의 제자 32명 중 한사람

*성악가 구은회선생 추천詩


1연

靑山兮要 我以 無語 (청산혜요 아이 무어)

청산은 나를 보고 말없이 살라하고

蒼空兮 要我以 無垢 (창공혜요아이무구)

창공은 나를 보고 티없이 살라하네

聊無愛 而無憎兮 (료무애 이무증혜)

사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고

如水 如風 而終我 (여수 여풍 이종아)

물같이 바람같이 살다가 가라하네


2연

靑山兮要 我以 無語 (청산혜요 아이 무어)

청산은 나를 보고 말없이 살라하고

蒼空兮要 我以 無垢 (창공혜요 아이 무구)

창공은 나를 보고 티없이 살라하네

聊無怒 而無 惜兮 (료무노 이무 석혜)

성냄도 벗어놓고 탐욕도 벗어놓고

如水 如風 而終我 (여수 여풍 이종아)

물같이 바람같이 살다가 가라하네


완전한 사람-완전한 정신적인 건강을 잡은 사람


결점이 전혀 없는 사람이란, 소설 속에서 나오는 가공의 인물인가? 아니다. 그런 사람은 현실에서도 얼마든지 존재한다. 자기 파괴적인 결점으로부터 완전히 벗어난다는 것은 신화적인 개념은 아니다. 당신의 능력은 충분히 발휘될 수 있으며, 자신의 선택으로 현재의 완전한 정신적 건강을 잡을 수 있다.

우리들 주위에는 대부분의 사람과 닮지않고 항상 창조적으로 활동하며 주어진 생활에 지극히 자연스럽게 대처해 나가는 사람들이 있다. 삐뚤어진 성격이나 자기 파괴적인 감정에서 완전히 자유로운 그들 소위 완전한 사람은 확실히 대부분의 평범한 사람들과 구별된다. 비록 다른 사람과 비슷하게 보이는 경우일지라도 그들은 인종적 사회적 경제적 차이가 아닌 다른 그들 만의 뚜렷한 특질을 지니고 있다.

그들은 여러 가지 다양한 그룹에 속해 있지만 자기 파괴적인 감정이나 잘못된 버릇으로부터 자유롭다는 한가지 공통점을 가진다. 당신은 그와 같은 사람을 만났을 때 그를 어떻게 말로 표현 하겠는가? 그들의 행동을 주목하라! 그들의 말에 귀를 기울여라! 그것은 당신 자신을 발견하는데 더 많은 도움이 된다.

당신은 인생의 모든 것을 진실로 좋아하는 사람을 본다.

그들은 자신이 하는 일이 어떠한 것이든 그 일에 만족하며 전혀 불평이나 막연한 희망은 갖지 않는다. 그들은 자신의 삶에 열중한다. 그리고 인생에서 얻을 수 있는 모든 것을 원한다. 피크닉, 영화, 독서, 스포츠, 음악회, 도시, 농장, 생물, 등산 등등 하여간 모든 것을 좋아한다. , 그들은 삶 자체를 사랑하는 사람들이다. 이러한 사람들에게 둘러 쌓여 있으면 당신은 불평하는 소리, 슬퍼하는 소리, 한탄하는 소리들을 결코 듣지 못할 것이다. 만일 비가 내리면 그들은 그것대로 좋아하며, 몹시 무덥다 해도, 역시 불평하지 않고 다만 사실로써 그것을 받아들일 뿐이다. 파티 석상이거나 혼잡한 거리거나 아니면 완전히 홀로 있거나 간에 그들은 다만 그에 맞게 행동한다. 그들은 즐거움을 일부러 꾸미려는 노력도 하지 않으며, 상황에 따라 민감한 반응을 보이지도 않는다. 특이한 제스처도 없고 상황을 호전시키는 비상한 능력도 보이지 않는다.

그들에게 좋아하지 않는 것이 무엇이냐고 한번 물어보라, 그러면 그들은 정직한 대답을 하기 위해 심한 고통을 받을 것이다. 비가 올 때 비를 맞고 있는 것을 보면 그들에게 비를 피하려는 감각이 없는 것처럼 보인다. 그러나 그들은 비가 오는 그 자체를 아름답다고 느낀다.

이것이 경험하는 모든 것에 스릴을 느끼는 그들 특유의 속성이다. 따라서 진창길도 그들을 분노하게 할 수 없다. 그들은 거리낌없이 흙탕물을 튀기며 돌아다닌다. 그러한 것도 그들에겐 무언가 의미가 있기 때문이다. 그들은 고양이를 닮았는가? 그렇다. 곰을 닮았는가? 그렇다. 벌래는? 역시 닳았다.

그들은 진실로 인생의 모든 것을 사랑한다. 그리고 모든 일에 탐닉한다. 인생이 그들에게 줄 수 있는 모든 것을 흡수하면서.

건강한 만족감에 충만한 사람들은 현재를 살아감에 있어 과거로부터 누적되어온 모든 괴로움이나 걱정으로부터 자유롭다. 분명히 그들도 잘못을 저지른다. 그리고 어떤 경우에 있어서는 잘못된 행동을 다시는 되풀이 하지 않으리라고 맹세도 한다. 그러나 그들은 이루어지지도 않을 앞날의 어떤 일을 희망하거나 또는 그들의 어린시절에 저질렀던 과오가 바꾸어 지기를 바라면서 시간을 낭비하지 않는다. 죄의식으로부터 완전한 자유는 바로 건전한 인격의 증명서이다. 지나간 과거에 대해 한탄하지 말 것. 그리고 상대방을 죄의식 속으로 빠트리는 짓을 하지 말 것. 이것을 항상 마음속에 간직해 두라. 그들은 과거로부터 배우는 것이 과거를 질책하는 것보다 훨씬 더 유익하다는 것을 잘 알고 있다. 그리고 그들은 현재의 나쁜 감정은 다만 자신의 이미지를 흐리게 할 뿐이라는 사실 또한 잘 알고 있다.

당신은 그들이 결코 상대방을 나쁘게 말함으로써 다른 사람을 교묘하게 이용하는 것을 볼 수 없다. 마찬가지로 당신은 같은 방법으로 그들을 이용할 수도 없다. 그들은 당신의 말에 화내지 않고 다만 당신을 무시할 것이다. 만일 당신이 그들을 화내게 하려고 하면 그들은 당신의 말에 정면으로 맞서지 않고 화재를 바꿀 것이다. 그 태도가 그렇게 자연스럽고 아름답기 때문에 당신을 별 수 없이 실패하고 만다. 그들은 결코 자신이나 다른 사람을 죄의식으로 몰아 불행하게 하지 않는다.

마찬가지로 도무지 근심하지 않는 사람들이 있다. 그러한 사람들은 잘못된 감정이나 버릇으로부터 자유로운 사람이다. 많은 사람들을 격분케 하는 환경도 그러한 사람들에게는 거의 영향을 끼치지 못한다. 그들은 근심하는 것을 거부할 뿐 아니라 근심의 요인조차 알지 못한다. 근심이나 걱정은 그들의 체질에 맞지 않은 것처럼 보인다. 그러나 그들에게도 일상이 반드시 평온한 것은 아니다. 그러나 그들은 마음대로 할 수 없는 미래에 대해 안달하며 현재를 허송하는 것을 즐기지 않는다. 그들은 현재를 매우 보람있게 활용한다. 그들은 근심이나 걱정은 항상 생기게 마련이라는 사실을 잘 알고 있는 것처럼 보인다. 그들은 현재를 그러한 걱정거리에 일일이 신경을 쓰며 보낸다는 것은 어리석다고 생각한다.

이러한 사람들은 과거나 미래에 살지 않고 오직 현재에 산다. 그들 자신이 잘 모른다는 것만으로 위협을 받지 않으며 오히려 낯선 경험을 추구한다. 그들은 미래를 위한 계획을 새우기 보다는 순간순간의 현재에 충실한다. 오직 현재만이 그들이 가질 수 있는 전부라는 사실을 알기 때문이다. 그들에게는 평범한 일상생활 속에서 즐거움을 찾아내는 이상한 능력이 있는 것 같다. 그들은 결코 일을 미루지 않으며 또한 곤란한 때를 예상하여 필요 이상의 저축을 하지도 않는다. 그리고 사회 관습이 그들을 받아들이지 않더라도 결코 자책으로 인해 자신을 비난하지 않는다.

그들은 현재에서 행복을 찾는다. 그리고 미래가 현재가 되었을 때 역시 행복을 찾는다. 그들은 행복을 기다리는 것이 어리석다는 사실을 잘 알고 있다. 그것은 어린아이들이나 동물들에게서 아주 흡사하게 볼 수 있는 삶의 자연스런 태도이다. 대부분의 사람들이 그들의 삶의 결정적인 순간 결코 그러한 순간은 오지 않지만 을 기다리며 현재를 허비하는 동안 그들은 현재 바로 이 순간의 만족을 잡느라고 바쁘다.

이처럼 건전한 인격의 소유자들의 뚜렷한 특징 중의 하나는 독립심이 강하다는 사실이다. 그들은 안락한 둥우리 밖에 있다. 그들은 또한 가족에게도 강한 애정을 지니고 있다. 그런데 그들이 가족에게 헌신하는 동안에도 독립이 의존보다 훨씬 더 낫다는 것을 알고 있다. 그들은 그들 자신의 자유를 무엇보다도 소중하게 여긴다. 그들은 다른 사람들과 관계를 맺을 때 각개인의 권리를 위한 상호존경에 바탕을 두고 있다. 그들은 무엇보다도 사생활을 중히 여기며 타인의 간섭을 좋아하지 않는다. 그들은 때로 혼자 있는 시간을 좋아하며 사생활을 보호하기 위해 적지 않은 노력을 한다. 당신은 이러한 사람들이 뜻밖에도 많은 사랑의 관계를 맺고 있음을 모르리라. 그들의 사랑은 다분히 선택적이다. 그러나 그들은 깊고도 진실한 사랑이다.

의타심이 강하고 건전치 못한 사람이 그들을 사랑하기는 어렵다. 왜냐하면 그들은 자신의 자유에 대해서는 매우 완고하기 때문이다. 만일 누군가가 그들의 도움을 필요로 할 때, 그들은 그것이 자신과 상대방에게 유해한 것이라 판단하면, 그 도움을 단호하게 거절한다. 건전한 인격을 가진 사람은, 독립심이 강하고 자신의 선택을 가지고 있으며, 그리고 자기의 삶을 자신을 위해 살고 있는 사람들을 좋아한다. 어린아이에게는 모범이 될 정도로 세심한 주의를 기울이지만, 그들의 커다란 사랑은 어린아이의 자립심을 키워주기 위한 것이지 의타심을 조장시키는 것이 아니다.

그들은 다른 사람의 평가에 거의 관심을 기울이지 않는다. 그들은 다른 사람의 의견에 지나칠 정도로 대범하다. 그것은 그들이 칭찬이나 인정을 무시해서가 아니라, 다만 그들에게는 그러한 것이 필요가 없을 뿐이다.

그들은 사회질서의 파괴자는 아니지만, 분명히 용기 있는 사람들이다. 그들은 사회라는 것이 자신의 삶에 중요한 부분이라는 사실을 알고 있다. 그러나, 그들은 사회에 의한 지배와 인습의 노예가 되는 것을 거부한다.

그들은 또한 자연의 진정한 가치를 알고 있다. 자연을 사랑하며 아직 훼손되지 않은 자연 그대로를 찾아 여행하기를 좋아한다. , 산이나 강, , 저녁놀, , 나무, 동물들, 그리고 각지방의 식물과 동물을 특히 사랑한다. 인공적인 세계에서 보다는 신의 세계, 자연의 세계에서 더욱 마음의 평화를 얻는다.

이들의 또 하나의 특징은 정직성이다. 대답은 항상 명확하고 꾸밈이 없으며, 어떤 경우에도 거짓말을 하지 않는다. 그들은 현재 있는 사실과, 그리고 있었으면 좋겠다는 희망 속의 현실과의 차이를 엄격하게 구별하는데, 전자에 대해서만 자신의 판단을 내린다.

이들은 또 결코 남을 비난하지 않는다. 자신의 태도결정은 스스로의 판단으로 내리며, 현재의 자신에 대한 어떠한 책임도 다른 사람에게 돌리지 않는다. 또한 다른 사람을 평가하는데 자산을 소비하지 않으며, 그들이 이미 한 일이나 실패에 관해서도 이야기하지 않는다. 그들은 자신의 충실한 삶을 위해 너무나 바쁘기 때문에 다른 사람의 일에 신경 쓸 시간이 없다. 행동하라. 비평이나 불만, 비난은 당신에게 전혀 도움을 주지 않는다.

모든 사람은 각기 자신의 선택이 있으며, 그 선택에 따라 각기 다른 결과를 갖는다는 사실을 그들은 알고 있다.

세상에 어떤 일을 처리하는 특별한 방법이 있다고는 생각하지 않는다. 그들은 선입관을 가지고 있지 않으며, 인생에는 여러 가지 방식이 있슴을 안다. 이들에게 있어 조직이란 그 자체가 목적이라기 보다는 단순히 어떤 일에 필요한 수단일 뿐이다.그들은 자신의 독특한 방법으로 일을 수행한다. 보고서를 작성하거나 잔디를 깎거나 무엇을 만드는 경우에 자신의 생각을 실행으로 옮긴다. 대부분의 경우, 그 결과는 창조적이며 매우 유용하다. 그들은 어떤 일을 오직 한 가지의 방법으로만 해야 할 필요를 느끼지 않는다. 다만 자신의 생각에 적절하다고 느끼는 방법으로 문제를 풀어 나간다.

그리고 이들은 평범한 사람들보다 훨씬 더 정력가이다. 그들에게는 수면이 덜 요구되고, 또한 모든 생활은 언제나 활기를 띠고 있는 것처럼 보인다. 그들은 현재의 어떤 일을 완성하기 위해 막대한 에너지를 집중시킬 수 있다. 그들에게는 지루하다는 것이 무엇인지를 알지 못한다. 일상생활의 모든 것이 일하고, 생각하고, 느끼는 기회를 제공해 주기 때문이다.

그들은 또한 대단한 호기심을 가지고 있다. 자신의 생활에서 순간순간마다 무엇인가를 배우기를 원하며, 더 나은 것을 추구한다. 그들은 진실로 무엇인가를 추구하는 사람이다. 모든 사람, 모든 일, 모든 사건이 그들에게 더 많은 것을 배우는 좋은 기회를 제공해 준다. 모든 일에 적극적이다.

그들에게 실패는 다른 사람의 평가(의견)일 뿐이며, 조금도 두려워할 것이 아니다. 왜냐하면 실패가 그들의 가치에 조금도 영향을 끼치지 않기 때문이다.

그들의 행동은 단순하고 자연스럽다. 어떤 일을 하는데 있어 자신을 나쁘다고 반대하는 사람들과의 논쟁이나 설득에서 이길 필요를 느끼지 않는다. 다만 그 일을 착수할 뿐이다. 이들이 지니고 있는 가치는 편협하지 않다.

이들의 가장 중요한 특징은, 자신을 사랑한다는 것이다. 그들은 진실로 희귀한 존재이다.

매일매일이 그들에겐 기쁨이다. 항상 기쁨에 충만해 있으며 순간순간을 충실하게 살아간다.

당신은 자신의 현재를 최대한 충실하게 활용함으로써 완전한 사람이 될 수 있다. 모든 결점으로부터 자유롭다는 것, 당신은 지금 당장이라도 하려고만 한다면 그 선택을 할 수 있다.

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